Relire la révolution

On recommence de s’interroger sur la révolution. Le vocable vient du passé,
mais il est temps de le ressaisir à la lumière du présent. Impossible de ne
pas commencer par la Révolution française. Impossible de ne pas continuer par
la révolution soviétique et la révolution chinoise. Sauf qu’il faut bien
réveiller les somnambules?: si elles sont des révolutions, alors la Révolution
française n’en est pas une. Si la Révolution française est une révolution,
alors elles n’en sont pas. Car les droits de l’homme existent?; ce sont les
droits du corps parlant. La Terreur aussi a eu lieu. Pour opposées que soient
ces deux mémoires, chacune permet d’interpréter l’autre. La Révolution
française se situe à leur intersection. De ce fait, elle a approché le réel de
la politique. À quoi les autres ont substitué la grise réalité de la prise de
pouvoir. Ce que nous voyons du xxie?siècle permet de redéfinir les droits du
corps?; la révolution, relue, permet de comprendre ce qu’il nous est permis
d’espérer.